عیسائیت اور فرانسیسی زبان کا ایک جائزہ

فرانس میں عیسائیت کا تعلق رومن دور سے ہے، جس کی ابتدائی جڑیں دوسری صدی عیسوی تک قائم ہوئیں۔ چوتھی صدی تک، ایک ممتاز مشنری سینٹ مارٹن آف ٹورز کی تبدیلی کے بعد عیسائیت زیادہ پھیل گئی۔ 500 عیسوی کے لگ بھگ فرینکوں کے بادشاہ کلووس اول کا عیسائیت میں تبدیل ہونا ایک اہم لمحہ تھا، کیونکہ یہ رومن کیتھولک چرچ کے ساتھ فرانکس کے انضمام کا باعث بنا اور فرانس کو یورپی عیسائیت میں ایک مرکزی کھلاڑی کے طور پر قائم کیا۔ قرون وسطی کے دور میں، خانقاہیں اور گرجا گھر پروان چڑھے، اور فرانس کلیدی عیسائی اسکالرز اور بااثر مذہبی اداروں کا گھر بن گیا، جیسے پیرس یونیورسٹی اور ایبی آف کلونی، جس نے عیسائی الہیات اور تعلیم کو بہت متاثر کیا۔

16 ویں صدی کی پروٹسٹنٹ اصلاح نے فرانس میں تقسیم پیدا کر دی، پروٹسٹنٹ ہیوگینٹس کو کیتھولک بادشاہت کی طرف سے ظلم و ستم کا سامنا کرنا پڑا، جس کا اختتام 1572 میں سینٹ بارتھولومیو ڈے قتل عام جیسے واقعات پر ہوا۔ نانٹیس کے حکم (1598) نے مختصراً اسے مذہبی رواداری کی منظوری دی، اگرچہ بعد میں مذہبی رواداری کو مزید آگے بڑھایا گیا۔ ظلم و ستم اور بہت سے ہیوگینٹس کی ہجرت۔ فرانس میں عیسائیت فرانسیسی انقلاب (1789) تک بنیادی طور پر کیتھولک رہی، جس نے سیکولرائزیشن کے ذریعے چرچ کے اثر کو نمایاں طور پر کمزور کیا۔ آج، اگرچہ فرانس میں سیکولرازم مضبوط ہے، عیسائیت، خاص طور پر کیتھولک، ثقافتی روایات میں اثر انداز ہے، جب کہ پروٹسٹنٹ ازم اور بڑھتی ہوئی ایوینجلیکل کمیونٹیز نے فرانسیسی بولنے والے مسیحی منظر نامے کے اندر اپنی موجودگی کا نقشہ بنا لیا ہے۔

فرانسیسی بائبل کے ترجمے کی تاریخ قرون وسطی میں شروع ہوئی، جب بائبل کے کچھ حصے پرانی فرانسیسی میں ترجمہ کیے گئے۔ تاہم، یہ 16ویں صدی کے اوائل تک نہیں تھا کہ ایک مکمل فرانسیسی بائبل دستیاب ہو گئی۔ اولیوٹن بائبل، جو 1535 میں شائع ہوئی اور جان کیلون کے کزن پیئر رابرٹ اولیوٹن کے نام پر رکھی گئی، پہلی مکمل بائبل تھی جو براہ راست عبرانی اور یونانی سے فرانسیسی میں ترجمہ کی گئی۔ پروٹسٹنٹ اصلاح پسندوں کی حمایت سے، یہ ترجمہ اصلاح کے دوران فرانسیسی بولنے والے پروٹسٹنٹ کے لیے ایک اہم متن بن گیا، جسے Huguenots کہا جاتا ہے۔

جواب میں، کیتھولک چرچ نے پروٹسٹنٹ ورژن کا مقابلہ کرنے کے لیے اپنا فرانسیسی ترجمہ، لووین بائبل (1550)، جو لاطینی ولگیٹ سے ترجمہ کیا گیا، تیار کیا۔ بعد میں، پورٹ-رائل بائبل (1667)، جس کا ترجمہ جینسنسٹ تحریک کے علماء نے کیا، ایک اور اہم کیتھولک فرانسیسی بائبل بن گئی۔ پروٹسٹنٹ لوئس سیگنڈ کا ترجمہ، جو 1880 میں مکمل ہوا، پروٹسٹنٹ کے درمیان سب سے زیادہ استعمال ہونے والی فرانسیسی بائبل میں سے ایک بن گیا، اور آج بھی اثر انداز ہے۔ جدید فرانسیسی تراجم، جیسا کہ کیتھولک کے لیے بائبل ڈی یروشلم (1956) اور سیگنڈ کے کام کی عصری تازہ کاری، فرانسیسی زبان کے کلام کی ایک دیرینہ روایت کی عکاسی کرتی ہے جس نے صدیوں سے فرانسیسی بولنے والوں کے لیے عیسائیت کو قابل رسائی بنانے میں مدد کی ہے۔