খ্রিস্টধর্ম এবং ইউক্রেনীয় ভাষার একটি সংক্ষিপ্তসার

ইউক্রেনে খ্রিস্টধর্মের শিকড় গভীরভাবে ছড়িয়ে আছে, ৯৮৮ খ্রিস্টাব্দে যখন কিয়েভান রাসের গ্র্যান্ড প্রিন্স ভলোদিমির (ভ্লাদিমির) খ্রিস্টধর্মকে রাষ্ট্রধর্ম হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন। এই ঘটনাটি, যাকে বলা হয় রাশিয়ার বাপ্তিস্ম, পূর্ব অর্থোডক্স খ্রিস্টধর্মের আনুষ্ঠানিক প্রবর্তনকে চিহ্নিত করে এবং অঞ্চলটিকে বাইজেন্টাইন ঐতিহ্যের সাথে একত্রিত করে। নতুন ধর্ম ইউক্রেনীয় সংস্কৃতি, শিল্প এবং শিক্ষাকে গভীরভাবে প্রভাবিত করে, অর্থোডক্স চার্চ জাতীয় পরিচয়ের ভিত্তিপ্রস্তর হয়ে ওঠে। কিয়েভ পেচেরস্ক লাভরার মতো মঠগুলি ধর্মীয়, সাংস্কৃতিক এবং সাহিত্যিক বিকাশের কেন্দ্র হয়ে ওঠে। শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে, ইউক্রেনের খ্রিস্টধর্ম বিভক্তির সম্মুখীন হয়, বিশেষ করে ষোড়শ শতাব্দীতে যখন ব্রেস্ট ইউনিয়ন ইউক্রেনীয় গ্রীক ক্যাথলিক চার্চ তৈরি করে, যা পূর্বের রীতিনীতি বজায় রেখে রোমান ক্যাথলিক চার্চের সাথে একত্রিত হয়।

এই অঞ্চলে খ্রিস্টধর্মের অনুশীলন এবং প্রসারে ইউক্রেনীয় ভাষা গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে। ইউক্রেনীয় ভাষায় প্রথম সম্পূর্ণ বাইবেল, যা "দ্য পেরেসোপনিৎসিয়া গসপেলস, ষোড়শ শতাব্দীতে তৈরি হয়েছিল এবং এখনও একটি জাতীয় সম্পদ। ঊনবিংশ শতাব্দীতে ধর্মীয় গ্রন্থে ইউক্রেনীয় ভাষা ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়, বিশেষ করে যখন জাতীয় আন্দোলনগুলি ইউক্রেনীয় পরিচয় প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করেছিল। আজও, খ্রিস্টধর্ম ইউক্রেনে প্রধান ধর্ম হিসেবে রয়ে গেছে, যার বেশিরভাগই ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স চার্চ অথবা ইউক্রেনীয় গ্রীক ক্যাথলিক চার্চের অন্তর্ভুক্ত। আধুনিক ইউক্রেনীয় বাইবেল অনুবাদ এবং খ্রিস্টীয় সাহিত্য লক্ষ লক্ষ মানুষের বিশ্বাস যাত্রাকে সমর্থন করে চলেছে, যা ইউক্রেনের আধ্যাত্মিক ও সাংস্কৃতিক পরিচয় গঠনে খ্রিস্টধর্মের স্থায়ী উত্তরাধিকারকে প্রতিফলিত করে।